出自李大钊。
“吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春，生于少年，死于少年也……进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙……”这是27岁的李大钊在1916年发表于《新青年》杂志第二期的《青春》一文节选。
我国的爱国志士多的不计其数，例如:宋代，李清照，愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。
屈原的《离骚》中更有:长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
文天祥的《过零丁洋》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
李大钊在《厌世心与自觉心》中有:国人无爱国心者，其国恒亡。
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
“晨”为日之始，新鲜的朝气，清明的曙光，都随“晨”的时光以俱至。“晨”出吾人于长夜漫漫的暗域，“晨”导吾人于生活迈进的前途。一生最好是少年，一年最好是青春，一朝最好是清晨。周为岁之满，天运人生周行不息，盈虚消长，相反相成。逝者未逝，都已流入现今的中间，盈者未盈，正是生长未来的开始。时是无始无终的大自然，时是无疆无垠的大实在，为“晨”为“周”，都是这大自然大实在流露出来的一体。
时是伟大的创造者，时亦是伟大的破坏者。历史的楼台，是他的创造的工程。历史的废墟，是他的破坏的遗迹。世界的生灭成毁，人间的成败兴衰，都是时的幻身游戏。
今日之日，不可延留，昨日之日，不能呼返。我们能从昨日到今日，不能再由今日返于昨日。我们在此只能前进不能回还的时的途程中，只有行动，只有作为，只有迈往，只有努进，没有一瞬徘徊的工夫，没有半点踌躇的余地。
凡历史的事件，历史的人物，都是一趟过的。无论是悲剧，是壮剧，是喜剧，是惨剧，是英雄末路，是儿女情长，都是只演一次的。无论是英雄，是圣贤，是暴君，是流寇，是绝代的佳人，是盖世的才子，在历史的旅途上，亦只是过一回的。
人生既是这样可以珍重的东西，那么朝朝都有晨光，年年都有周岁，光阴似箭，一去不还，我们应该如何郑重的欢天喜地的生长着，创造者过去。凡是遇在这一进不退一往不返的、只能见一面的、只能遇一遭的时的旅途上的人们，都是我们的好朋友、好弟兄，我们应该如何郑重的握着手，欢天喜地的亲爱着、互助着，共赴人生的大路。我们不要迟疑审顾的误了好时光，更不要此猜彼忌的留下恶痕迹。机会不可复得，因缘永难再遇。我们在这万劫长流中，大家珍重，向前迈进，走此一遭，必能达到黄金世界的境域。
我们只有随着这有进无退的时的流转，郑重的过这一趟，演这一回。“要知此一趟的经过，此一回的演行，乃永久存在，永久传流，贯注于人类生活中，经万劫而不朽！”
节选自|李大钊《时》
一生最好是少年的是李大钊的名言。
一生最好是少年，一年最好是春天，一朝最好是清晨。一生中最重要的阶段是青年时期，如果青年时期不努力的话，到了老年，只能悔恨终身。一年中最重要的季节是春季，春天是耕种的季节，如果没有春天的耕耘，就不会有秋天的收获。一天中最重要的时间是早晨，早晨是人最清醒的时候，初升的阳光，空气也是最新鲜的，所以这时候最适合做事情。
1. 青少年，如花似锦的年华，充满着多少青春的渴望;青少年，如诗如画的岁月，凝聚着多少亲人的期望。“可怜天下父母心”，天下的父母，谁不盼女成凤，望子成龙。”
2. 一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。
3. 让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反要集中在机会上--因为危机中总是存在着机会。
少壮不努力老大徒伤悲