1. 美是一种自然优势。 2. 人是寻求意义的动物。 3. 自我征服是最大的胜利。 4. 思维是灵魂的自我谈话。 5. 讲真话是演说家的美德。 6. 国王的祖先都曾是奴隶。 7. 知识确实是灵魂的食粮。《普罗泰戈拉》 8. 每个恋爱中的人都是诗人。 9. 哲学家毕生都在为死做准备。 10. 舍善而趋恶不是人类的本性。1. 智者说话，是因为他 …
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01、没有所谓失败，除非你不再尝试。 02、经验是由痛苦中粹取出来的。 03、人只要不失去方向，就不会失去自己。 04、人各有志，自己的路自己走。 05、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。 06、一个今天胜过两个明天。 07、觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。 08、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。 …
郁郁寡欢的意思是形容内心感到非常烦闷，指郁郁不乐。可作谓语、定语、补语。 拼音为：yù yù guǎ huān 郁郁寡欢一词出自于战国楚·屈原《九章·抽思》：“心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。” 与郁郁寡欢的意思相近的有忧心忡忡、怏怏不乐、悒悒不乐等。与郁郁寡欢的意思相反的有怡然自得、得意洋洋、得意忘形等。 例句为：在她给余永泽和王晓燕的信中充满了悲 …
1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子 2.身教重于言传。 ——王夫之 3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽 6.使学生对教 …
元宵佳节，全家人在一起吃汤圆，“汤圆”与“团圆”字音相近，象征着团团圆圆，和睦相处。元宵节的文化价值在于它是全民的狂欢节，人人参与，乐在其中。 古代元宵节由于开禁，人流如织，男女相遇，易于产生爱情。千百年来，在元宵节上演的两情相悦的爱情故事，举不胜举。另外，元宵节习俗的形成有一个较长的过程。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。元宵节 …
李白写的关于元宵节的诗是《关山月》。原文如下：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲此诗写远离家乡的戍边将士与家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了战争带给广大民众的痛苦。全诗分为三层，开头四句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀 …
岗位格言是一种激励团队的方式，它可以提醒我们保持职业精神，发扬人生态度。经典的岗位格言如:“努力工作，创造价值”、“勤奋、务实、创新、卓越”等，它们不仅概括了企业文化，更在日常工作中激发了员工的积极性，带动了企业的发展。作为员工，我们要深刻理解岗位格言，从中汲取动力：工作就是积蓄，只有用心才能成就事业;不断进步，不断超越，创造更优异的业绩;坚定信念，永葆激情 …
李绅《悯农其二》译文如下：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？原诗如下：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 赏析这首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对 …
王淦昌1907年5月28日出生，男，出生于江苏常熟，核物理学家、中国核科学的奠基人和开拓者之一、中国科学院院士、“两弹一星功勋奖章”获得者。1929年毕业于清华大学物理系。1933年获柏林大学博士学位。1964年，他独立地提出了用激光打靶实现核聚变的设想，是世界激光惯性约束核聚变理论和研究的创始人之一。1930年王淦昌一踏进柏林大学的校门，就幸运地师从被爱因 …
中秋节的习俗作文：农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、 …