没有古文基础，还是看现代人的译注本好了。有点古文基础，可以读古注。清人的经学著作太繁琐了，非专业人士不必深究。 四书： 四书本来是理学体系的产物，所以朱子的《四书章句集注》当然是最权威的了。阅读顺序，就按照朱子说的来，《大学》《论语》《孟子》《中庸》，这个顺序。经学时代的古注就是《论语集解》《孟子章句》。 现代的注解，杨伯峻先生的《论语译注》《孟子译注》就很好了。 五经： 巨坑，慎入。 和四书不一样的是，五经是汉唐经学体系的主体，所以读五经，《五经正义》必备。 其他古注，诗经就是《诗集传》，尚书《书集传》，周易《周易集解》(这书是象数派的代表，是可以和义理派经典《周易正义》分庭抗礼的)。 这里面就涉及很多问题，比如毛诗和三家诗，伪古文尚书，三礼，易学两大派别，春秋三传等一箩筐问题，这里就不说了。 现代人的注解相对来说就没这么麻烦了。 诗经：程俊英《诗经译注》。民歌体白话翻译是我快乐的源泉。 尚书：曾运乾《尚书正读》。说明：此书无伪古文。 礼记：王文锦《礼记译解》。注不多，以翻译为主。 周易：黄寿祺《周易译注》。个人认为比金氏和高氏的本文好一些。 左传：杨伯峻《春秋左传注》。承汉学之风，考据繁琐，但这是最好的本子之一了。 再当然，如果标准再降低一点。。。。。。中华书局的三全本就可以解决问题了嘛
一般用原典做研究的，都用中华书局，上海古籍的版本。
四书最权威的当然是朱熹的《四书章句集注》，中华书局1983年的那版。
五经可以参看《十三经注疏》，上海古籍出版社2010年出过一套整理本。
先看原典吧，虽然枯燥，但容易有自己的见解，能够通读下来，受益良多。